古代感恩故事（通用20個(gè)）

　　故事在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。以下是小編整理的古代感恩故事，歡迎閱讀。

　　古代感恩故事 1

　　漢朝時(shí)候，有個(gè)姓姜名肱的，表字叫做伯淮。和他的兩個(gè)弟弟，一個(gè)叫姜仲海，一個(gè)叫姜季江的，天性非常友愛(ài)。雖然他們兄弟三個(gè)人，各自娶了妻子，可是不忍分開(kāi)了睡，所以他們做了很大的被，兄弟三個(gè)人一同睡著。

　　有一次，兄弟們一同到府城里去，晚上碰著了強(qiáng)盜，就要?dú)⑺�。他們兄弟三個(gè)人都搶著死，強(qiáng)盜也就把三個(gè)人都釋放了，只搶了一些衣服和金錢(qián)去。

　　到了府城里，別人家看見(jiàn)姜肱兄弟們都沒(méi)有了衣服，就問(wèn)姜肱這是什么緣故。姜肱就用別的話來(lái)支開(kāi)了，終究不肯說(shuō)明，碰著強(qiáng)盜這一回的事。強(qiáng)盜們得知了，覺(jué)得很感激，并且很懊悔，就到了姜肱那兒，叩頭謝罪，把以前搶去的物件，統(tǒng)統(tǒng)都還了他們。

　　古代真善美的小故事2:繆彤自撾

　　漢朝時(shí)候。有一個(gè)人。姓繆單名叫做彤。表字豫公。他在幼小年紀(jì)的時(shí)候。早已沒(méi)有了他的父親。

　　兄弟四個(gè)人。一同住在一塊兒。等到后來(lái)各自娶了妻子。這幾個(gè)婦女們就要請(qǐng)求均分家產(chǎn)。

　　已經(jīng)有好幾次了。甚至于屢次有爭(zhēng)鬧的言語(yǔ)發(fā)生�？娡�聽(tīng)見(jiàn)了很感憤嘆息。就關(guān)了門(mén)。自己打著自己說(shuō)道�？娡�呀繆彤。你勤修身體。謹(jǐn)慎行為。

　　學(xué)了圣賢人的法則。想去整齊世界上的風(fēng)俗。為什么不能夠去正了自己的.家庭呢。他的弟弟們和那幾個(gè)婦女聽(tīng)到了。

　　就都在門(mén)外叩著頭、謝了罪。繆彤才開(kāi)了門(mén)出來(lái)。從此以后。他們一家的男男女女。就更加敦好和睦。

　　古代真善美的小故事3:王覽爭(zhēng)鳩

　　晉朝時(shí)候。有個(gè)著名友悌的人。姓王名覽。他的母親打他不同母的哥哥叫王祥的時(shí)候。王覽每每流著眼淚。

　　抱了哥哥。他的母親虐使王祥和王祥的妻子。王覽同了他的妻子。也一定趕去同做。后來(lái)王祥在社會(huì)上。

　　漸漸地有了名譽(yù)。王覽的母親很妒忌他。就用毒酒要藥死他。

　　王覽知道了。就拿了藥酒來(lái)?yè)屩�喝。他的母親就急急忙忙把藥酒奪來(lái)倒在地上。因?yàn)榱诉@一件事。他母親的心里也就感悟了。當(dāng)時(shí)呂虔有把佩刀。

　　看佩刀上面刻著的字。帶了這佩刀的人。做官可以做到三公。呂虔就把這佩刀送給王祥了。王祥拿來(lái)給了弟弟。果然后代的子孫。做公卿大官的有九代。

　　古代感恩故事 2

　　明朝湖南道川守將沉至緒，有一個(gè)獨(dú)生女兒，名叫沈云英。自小聰明好學(xué)，跟父親學(xué)得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰(zhàn)場(chǎng)上，當(dāng)時(shí)沈云英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：“我雖然是一個(gè)小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰(zhàn)。希望全體軍民保衛(wèi)家鄉(xiāng)。”

　　大家深受感動(dòng)，發(fā)誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈云英找到父親的尸體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，并任命沈云英為游擊將軍，繼續(xù)守衛(wèi)道州府。后來(lái)人們?yōu)樗�建了一座忠孝雙全的`紀(jì)念祠。

　　有詩(shī)頌曰：異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。

　　古代感恩故事 3

　　包拯辭官侍母

　　包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，廬州合肥(今安徽合肥市)人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈(zèng)刑部侍郎。包公少年時(shí)便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進(jìn)士，當(dāng)時(shí)28歲。先任大理寺評(píng)事，后來(lái)出任建昌(今江西永修)知縣，因?yàn)楦改改昀喜辉鸽S他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的交口稱贊。

　　幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說(shuō)下才去的.。在封建社會(huì)，如果父母只有一個(gè)兒子，那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官，這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會(huì)跟隨去的，父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時(shí)代是很少見(jiàn)的，因?yàn)檫@意味著兒子要遵守封建禮教的約束——辭去官職照料自己。歷史書(shū)上并沒(méi)有說(shuō)明具體原因，可能是父母有病，無(wú)法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

　　不管情況如何，包公能主動(dòng)辭去官職，說(shuō)明他并不是那種迷戀官場(chǎng)的人。對(duì)父母的孝敬也堪為當(dāng)今一些素質(zhì)低下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無(wú)私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

　　古代感恩故事 4

　　黃香為父暖被

　　東漢時(shí)的黃香，是歷史上公認(rèn)的`“孝親”典范。黃香小時(shí)候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭，以便父親早點(diǎn)入睡;寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中營(yíng)造出歡樂(lè)的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。

　　古代感恩故事 5

　　韓信少年時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書(shū)、拼命習(xí)武，卻仍然無(wú)以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來(lái)到淮水邊垂釣，用魚(yú)換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓�；此�邊上有個(gè)為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見(jiàn)韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動(dòng)。韓信被封為淮陰侯后始終沒(méi)忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)。

　　結(jié)草與銜環(huán)都是古代報(bào)恩的傳說(shuō)，出自《左傳》。前者講春秋時(shí)期一個(gè)士大夫在其父死后，沒(méi)有將其父的愛(ài)妾陪葬，而是令其自行嫁人，不使殉葬，愛(ài)妾的父親為替女兒報(bào)恩，在該士大夫一敵人的一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，將戰(zhàn)場(chǎng)地上野草纏成亂結(jié)，導(dǎo)致恩人的敵手因腳步被袢而被擒報(bào)答了對(duì)方的恩情；后者講有個(gè)兒童挽救了一只受困黃雀的性命，黃雀銜來(lái)白環(huán)四枚，聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白，身居高位。后將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當(dāng)厚報(bào)，生死不渝。明朝時(shí)馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分袑?xiě)道：大恩未報(bào)，刻刻于懷。銜環(huán)結(jié)草，生死不負(fù)。

　　上古時(shí)期五帝之一的`舜，是瞽瞍的兒子。從小就很孝順父母。他父親是個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)夫。舜的母親因家境貧困，常對(duì)他父親出言不遜、橫加指責(zé)。舜有個(gè)弟弟叫象，也常對(duì)父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一，不怨天尤人，對(duì)父母恭順如常，對(duì)弟弟加倍關(guān)心、照顧，引導(dǎo)其改過(guò)自新。此超常之大孝心，感動(dòng)上天。當(dāng)舜在山下耕田時(shí)有神象相助；又有神鳥(niǎo)幫忙鋤去荒草。當(dāng)時(shí)的帝堯聽(tīng)說(shuō)舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦，并將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心。后來(lái)堯把帝位也“禪讓”給舜。人們贊揚(yáng)說(shuō)，舜由一個(gè)平民成為帝王純由他的孝心所致。

　　后人有詩(shī)贊曰：

　　隊(duì)隊(duì)耕春象，紛紛耘草禽；

　　嗣堯登帝位，孝感動(dòng)天心。

　　古代感恩故事 6

　　曾國(guó)藩孝敬父母的故事

　　道光二十四年正月二十五日，在曾國(guó)藩的家書(shū)中寫(xiě)道，“父母大人金福萬(wàn)安……阿膠兩斤，高麗參半斤……”，托人帶回湖南老家，以略盡人子之孝。

　　曾國(guó)藩后來(lái)出將入相，位極人臣，這些東西當(dāng)然唾手可得，但在道光二十四年，他還是個(gè)翰林院編修，是個(gè)窮京官，弄到這些東西并不容易。特別是在他的家書(shū)中，將阿膠與高麗參并列，而且阿膠位居高麗參之上，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)尚，以阿膠為難得的滋補(bǔ)上品，甚至比名滿天下的高麗參還難得。

　　后來(lái)曾國(guó)藩的家書(shū)中，屢屢出現(xiàn)寄贈(zèng)阿膠的字句，阿膠成為曾國(guó)藩為父母盡孝的最好方式。

　　那么，阿膠對(duì)老年人的`滋補(bǔ)功效，在醫(yī)理上有何依據(jù)？

　　對(duì)老年人來(lái)說(shuō)，健康長(zhǎng)壽是子女的最大期盼，那么如何才能健康長(zhǎng)壽呢？《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)，“五臟堅(jiān)固，血脈和調(diào)……營(yíng)衛(wèi)之行，不失其�！�…故能長(zhǎng)久”。

　　很顯然，氣血虛衰是衰老的根源，延緩衰老，就要從氣血兩字入手。而阿膠味甘，性平，能補(bǔ)血養(yǎng)血止血，滋陰潤(rùn)燥，益氣補(bǔ)虛，除風(fēng)化痰清肺，利小便，潤(rùn)大腸。這些滋補(bǔ)功效確實(shí)十分適合老年人滋補(bǔ)。

　　古代感恩故事 7

　　烏鴉反哺

　　在傳說(shuō)中，烏鴉反哺的故事是最讓人感動(dòng)的一個(gè)故事，烏鴉——是一種通體漆黑、面貌丑陋的小鳥(niǎo)，因?yàn)槿藗冇X(jué)得它不吉利而遭到人類(lèi)普遍厭惡，正是這種遭人嫌惡登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鳥(niǎo)，卻擁有一種真正的值得我們?nèi)祟?lèi)普遍稱道的美德——養(yǎng)老、愛(ài)老，在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。據(jù)說(shuō)這種鳥(niǎo)在母親的哺育下長(zhǎng)大后，當(dāng)母親年老體衰，不能覓食或者雙目失明飛不動(dòng)的.時(shí)候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來(lái)嘴對(duì)嘴地喂到母親的口中，回報(bào)母親的養(yǎng)育之恩，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。

　　古代感恩故事 8

　　云南電視臺(tái)《民生關(guān)注》報(bào)道：家庭和睦，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。在富寧縣有一位63歲的老人，不忘骨肉親情，44年如一日，撫養(yǎng)著自己65歲的哥哥和61歲的`妹妹。

　　在敬老節(jié)到來(lái)之前，富寧縣民政局把全國(guó)“孝親敬老”之星榮譽(yù)證書(shū)發(fā)給高正才老人，以表彰他40多年來(lái)照顧自己雙目失明的哥哥和癡呆妹妹。

　　古代感恩故事 9

　　陳毅幫母親洗尿褲

　　陳毅見(jiàn)久別的母親，心里很激動(dòng)，上前握住母親的.手，關(guān)切地問(wèn)這問(wèn)那。過(guò)了一會(huì)兒，他對(duì)母親說(shuō)：“娘，我進(jìn)來(lái)的時(shí)候，你們把什么東西藏到床底下了？”

　　母親看瞞不過(guò)去，只好說(shuō)出實(shí)情。陳毅聽(tīng)了，忙說(shuō)：“娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過(guò)，這褲子應(yīng)當(dāng)由我去洗，何必藏著呢�！蹦赣H聽(tīng)了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。

　　陳毅急忙擋住并動(dòng)情地說(shuō)：“娘，我小時(shí)候，您不知為我洗過(guò)多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩！”說(shuō)完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。

　　古代感恩故事 10

　　他從小在外婆家長(zhǎng)大，11歲才回到母親的身邊，所以特別渴望母親的疼愛(ài)，但是因?yàn)楦改傅碾x異，讓他在學(xué)校受盡歧視。那時(shí)候他聽(tīng)得最多的就是：“我們出去玩兒，不要帶陳坤�！泵看�，陳坤都只能默默地承受。正因?yàn)檫@樣，他對(duì)母親的熱愛(ài)超過(guò)了任何別的孩子。家庭的困難讓早熟的他過(guò)早地?fù)?dān)負(fù)起了養(yǎng)家的重?fù)?dān)，那時(shí)候他就有一個(gè)夢(mèng)想，總有一天，他要打出一片天，讓一家人住在一所大房子里，享受天倫之樂(lè)。經(jīng)過(guò)一路打拼，不懈努力，他終于成了影視歌三棲的一線明星。

　　出了名，有了錢(qián)后，他就把母親接到了北京，一家人住在一所大房子里�？墒牵�與其他明星不同的是，房子里除了笑聲，經(jīng)常還會(huì)有吵架聲。陳坤除了愛(ài)母親，他還喜歡與母親吵架。

　　“媽媽，為什么不穿我給你買(mǎi)的鞋？”

　　“那鞋硌腳，不舒服�！�

　　“那是不習(xí)慣，穿習(xí)慣了就舒服了。你必須要改變。”

　　“媽媽，你為什么不穿我給你買(mǎi)的'衣服？”

　　“那衣服太時(shí)尚。我穿不出去。”

　　“不行，你必須穿。穿得漂亮，不僅僅是對(duì)他人的尊重，更是對(duì)自己的尊重�！�

　　陳坤讀書(shū)多，能言善辯，母親哪里是他的對(duì)手，辯不過(guò)他，只好就范。于是，有人看到他母親穿著時(shí)尚的衣服，挎著名貴的皮包，去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜，去樓下散步。

　　陳坤不僅希望母親在小區(qū)里和老人們閑聊，去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜，希望母親穿漂亮的衣服，化精致的淡妝，挎時(shí)尚的包包，去高級(jí)商場(chǎng)購(gòu)物，他更希望母親能跟兒子有心靈上的交流；他渴望母親不僅僅走入他的生活，同時(shí)還要走入他的世界。他的一切都要讓母親知道，包括他的內(nèi)心。

　　于是，陳坤教她學(xué)電腦，上QQ，上MSN。

　　母親說(shuō)：“你給我的壓力太大了，我老了，學(xué)不了�！�

　　可是陳坤不依不饒。他不惜和母親吵架：“誰(shuí)說(shuō)年老了就不能改變了，年齡老了，心不能老。”

　　“可是我學(xué)不會(huì)�。√�難了！”

　　“遇到困難，后退就可以了嗎？如果你想被這個(gè)時(shí)代淘汰，如果你想做一個(gè)隨波逐流的老太太，你可以不學(xué)。但是，如果你想和你的兒子保持步調(diào)一致，和你的兒子有交流的語(yǔ)言，和你的孫子有共同的話題，那么，你必須學(xué)，不學(xué)不行�！�

　　母親，只有頂著壓力，在兒子的強(qiáng)烈堅(jiān)持下，硬著頭皮學(xué)。

　　這世上，沒(méi)有什么東西學(xué)不會(huì)，除非你是不想學(xué)。

　　于是，在陳坤出外拍戲一去就是兩三個(gè)月甚至半年的日子里。無(wú)論身在何方，陳坤都能和母親視頻聊天，母親知曉他的一切，高興也好，不高興也好，他都會(huì)如數(shù)家珍，事無(wú)巨細(xì)，統(tǒng)統(tǒng)稟告母親大人。母親真正地和兒子有了共同的語(yǔ)言，有了心靈的交流。

　　在陳坤的心中，母親并不老，雖然五十多歲了，還很美，很年輕。最重要的是，在他的威逼利誘下，母親能跟得上這個(gè)時(shí)代，并且他們的心相通。

　　和母親吵架，逼著母親改變，這是陳坤的另一種孝順。

　　古代感恩故事 11

　　梅蘭芳能成為京劇大師，除了自身的天賦和努力之外，他的背后還有個(gè)特殊的智囊團(tuán)。成員多是京城名流，因?yàn)榭釔?ài)京劇，自發(fā)組織起來(lái)，為他出謀劃策、創(chuàng)作劇本、聯(lián)系演出，出錢(qián)出力，事無(wú)巨細(xì)，幾乎無(wú)所不包。這些人都是梅蘭芳的超級(jí)“粉絲”，因此被形象地稱為“梅黨”。

　　李宣倜便是“梅黨”中人。清末時(shí)他畢業(yè)于日本士官學(xué)校，回國(guó)后任三品御前侍衛(wèi)，人稱“三爺”。梅蘭芳出身貧寒，幼年喪父，跟隨祖母生活。他自幼入科班學(xué)藝，10歲起登臺(tái)演出，自此嶄露頭角。李宣倜對(duì)梅蘭芳極為賞識(shí)，幫他修改過(guò)不少唱詞，還接濟(jì)過(guò)梅家，兩個(gè)人由此結(jié)下了一世情緣。

　　梅蘭芳15歲那年，不幸染上了白喉病，仍每日帶病堅(jiān)持演出。當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平可想而知，若治療不及時(shí)，白喉病會(huì)危及生命。李宣倜得知情況后，不由得心急如焚，馬上跑去梅家，找到梅蘭芳的祖母質(zhì)問(wèn)：“小孩都病得這么重了，干嗎還讓他登臺(tái)演出，這不是要孩子的命嗎?”祖母頓時(shí)淚下，嘆息道：“三爺，您有所不知，我們?nèi)�家都靠這孩子每天唱戲賺的8吊錢(qián)來(lái)養(yǎng)活。他一天不唱，一家人就揭不開(kāi)鍋，我也是迫不得已啊!”李宣倜當(dāng)即吩咐：“那好，從明天起，你每天派人到我家去取8吊錢(qián)來(lái)，馬上送孩子去治病，治好了為止。”

　　對(duì)于貧病交加的梅家而言，這無(wú)異于雪中送炭，梅蘭芳的祖母大為感激，果然每天到李家去取8吊錢(qián)。全家的生活來(lái)源有了保障，梅蘭芳就不必再去演出，每天待在家里安心養(yǎng)病。40天后，梅蘭芳病情痊愈，重新登臺(tái)。李宣倜接濟(jì)梅家，完全是出于愛(ài)才心切，以他當(dāng)時(shí)的顯赫地位，自然沒(méi)把這300多吊錢(qián)放在心上，但梅蘭芳卻對(duì)此番恩情終生不忘!

　　歲月沉浮，人生的際遇總是很難捉摸，更何況是在亂世之中。兩人在晚清時(shí)結(jié)識(shí)，經(jīng)歷了清朝覆滅、民國(guó)建立，后來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，梅蘭芳蓄須明志，拒絕與日本人合作，李宣倜卻在汪偽“南京國(guó)民政府”任職。抗戰(zhàn)勝利后，梅蘭芳名滿天下時(shí)，李宣倜已淪為“漢奸”，妻離子散，窮困潦倒。他蝸居在上海的一間小公寓里，無(wú)依無(wú)靠，晚景凄涼。富貴時(shí)的朋友早已消散，別人對(duì)他唯恐避之不及，但梅蘭芳從不避嫌，不光每月資助他200元生活費(fèi)，還經(jīng)常派上海的`弟子去陪他聊天解悶。梅蘭芳每次到上海演出，必先把李宣倜接來(lái)吃飯，依然畢恭畢敬，喊一聲“三爺”。

　　1961年，李宣倜病重，彌留之際，梅蘭芳侍奉床前，緊握住他干枯的雙手，動(dòng)情地說(shuō)道：“三爺，您放心，身后之事，我一人承擔(dān)�！崩先寺勓�，潸然淚下，不久之后安然辭世。他生前是“漢奸”，幾乎沒(méi)有朋友，身邊也沒(méi)有親人，全部后事均由梅蘭芳親力親為，操辦妥當(dāng)。兩個(gè)月后，梅蘭芳也溘然長(zhǎng)世。

　　后來(lái)，篆刻大師陳巨來(lái)在回憶錄中提起此事，感嘆“茍梅先死二月，則李尸臭矣!”陳巨來(lái)和梅蘭芳、李宣倜是同時(shí)代的人，與兩位當(dāng)事人都有過(guò)交往，算是這段往事的見(jiàn)證人。他的話也許過(guò)于直白，卻更讓人對(duì)這段情義升起敬重。

　　梅李二人的情分，因賞識(shí)而起，以報(bào)恩而終，有始有終，像極了戲文里的故事，頗有些人生如戲的味道。李宣倜當(dāng)年給梅家每天8吊錢(qián)時(shí)，斷然想不到日后之事，而梅蘭芳卻始終謹(jǐn)記在心，用一生來(lái)回報(bào)。民國(guó)是大師輩出的時(shí)代，卻獨(dú)有“梅黨”，足可見(jiàn)梅蘭芳的魅力所在。他留給世人的，不只是燦爛奪目的藝術(shù)，還有熠熠生輝的品格。

　　古代感恩故事 12

　　以前有兩個(gè)人在沙漠中行走，它們是很要好的兄弟姐妹。在途中不知道什么原因，它們吵了一架，其中一個(gè)人打了另個(gè)人一巴掌。那個(gè)人很悲哀很悲哀，于是他就在沙里寫(xiě)道：“這天我兄弟姐妹打了我一巴掌”。寫(xiě)完后，它們繼續(xù)行走。它們來(lái)到一塊沼澤地里，那個(gè)人不留意睬到沼澤里面，另一個(gè)人不惜一切，拼了命地去救他…最后那個(gè)人得救了，他很高興很高興。于是拿了一塊石頭，在上方寫(xiě)道：“這天我兄弟姐妹救了我一命”。兄弟姐妹一頭霧水，個(gè)性得問(wèn)：“為什么我打了你一巴掌。你把它寫(xiě)在沙里，而我救了你一命你卻把它刻在石頭上呢?”那個(gè)人笑了笑回答道：“當(dāng)別人對(duì)我有誤會(huì)，或者有什么對(duì)我不好的.事，就就應(yīng)把它記在最容易遺忘、最容易消失不見(jiàn)的地方，由風(fēng)負(fù)責(zé)把它抹掉。而當(dāng)兄弟姐妹有恩與我，或者對(duì)我很好的話，就就應(yīng)把它記在最不容易消失的地方，盡管風(fēng)吹雨打也忘不了�！�

　　古代感恩故事 13

　　鄭莊公黃泉見(jiàn)母

　　在河南新鄭市區(qū)南關(guān)有座聞名于世的望母臺(tái)，緊鄰連接新鄭市區(qū)和鄭平的三里崗公路，臺(tái)高約9米，底周約60米，夯土筑成。為什么此臺(tái)被稱為望母臺(tái)?那是因?yàn)檫@里數(shù)千年來(lái)流傳著一個(gè)感人的鄭莊公黃泉見(jiàn)母的故事。

　　據(jù)《左傳》記載，鄭莊公的父親是鄭國(guó)國(guó)君鄭武公，母親是申侯之女武姜。鄭武公十四年(公元前757年)，懷孕的武姜即將生產(chǎn)，一天武姜腹痛臨盆，胎兒胎位不正，宮里的接生婆嚇得冷汗都出來(lái)了，也虧得接生婆有經(jīng)驗(yàn)，孩子總算是生下來(lái)了，但孩子是腳先頭后出生的，寤生之名即由此而來(lái)。武姜是一只腳邁進(jìn)了鬼門(mén)關(guān)，差點(diǎn)就為生孩子而丟了性命，因此對(duì)生下來(lái)的寤生很是厭惡，一直不喜歡他。

　　鄭武公十七年(公元前754年)，武姜又生少子叔段，因生產(chǎn)時(shí)是順產(chǎn)，姜氏很寵愛(ài)叔段這個(gè)兒子。

　　武姜一心想讓叔段繼承君位，所以常常不厭其煩地在鄭武公面前夸獎(jiǎng)叔段，想要武公立他為世子。但鄭武公是一個(gè)很有主見(jiàn)的國(guó)君，他沒(méi)有聽(tīng)從武姜的意思，而是按老規(guī)矩立長(zhǎng)子寤生為世子;只把共城封給叔段，當(dāng)時(shí)人們稱他為共叔段。

　　后來(lái)武公去世，寤生當(dāng)了國(guó)君，號(hào)鄭莊公。武姜想立叔段為國(guó)君的心愿落空，心中大為不滿，叔段更是心生嫉恨，母子二人挖空心思竊取各種權(quán)利。莊公元年(公元前743年)，武姜要求莊公把制邑(今鄭州市滎陽(yáng)汜水鎮(zhèn))作為叔段封邑。莊公知道制邑是有名的軍事重地，怎么能封給叔段，但又不能直接拒絕母后，因此推說(shuō)父親曾有遺命，制邑不許分封。武姜很生氣，但又不死心，又提出要莊公把京城封給叔段。莊公不忍再拒絕母親，只好同意了。

　　叔段到京城后，號(hào)稱京城太叔。依仗著母親撐腰，叔段不思尊君治民、知恩圖報(bào)，而是招募勇士，加固城垣，囤積糧草，訓(xùn)練甲兵，擴(kuò)充自己的勢(shì)力。

　　叔段在京城的反常舉動(dòng)引起了人們議論。

　　一天晚上，莊公在寢宮秘密召見(jiàn)公子呂。莊公說(shuō)：“太叔段雖然很猖狂，但還不是叛亂，若此時(shí)興師問(wèn)罪，母親必然出面阻止，到那時(shí)不但事情解決不了，還要擔(dān)個(gè)不孝之名。所以只能等他叛亂時(shí)才可采取行動(dòng)�！币宦�(tīng)此話，公子呂說(shuō)：“既然主公知道他要叛亂，何不事先試他一試呢?”于是他附耳給莊公獻(xiàn)上一計(jì)。

　　第二天，朝廷的人都說(shuō)主公要出朝很長(zhǎng)時(shí)間。姜氏得知此事，立即決定五月初五舉事，并寫(xiě)密信通知太叔段。不料送信人被公子呂的伏兵截住。莊公看過(guò)信后，重新把信封好，另派人把信送給太叔段。太叔段馬上寫(xiě)了回信，約定五月初五襲取鄭都�；匦磐瑯咏坏角f公手里。莊公看過(guò)信后便帶部分軍隊(duì)去了廩延。公子呂調(diào)撥了兩百多輛戰(zhàn)車(chē)，埋伏在京城附近，又派一隊(duì)武功高強(qiáng)的將士，假扮商人混進(jìn)京城。

　　五月初五，太叔段親率久經(jīng)訓(xùn)練的全部兵馬出了京城。這時(shí)混進(jìn)京城的士兵立即搶占城門(mén)，并放火為號(hào)，公子呂輕而易舉地占領(lǐng)了京城。進(jìn)了京城后，公子呂出榜安民，細(xì)說(shuō)莊公仁德，同時(shí)對(duì)百姓的利益絲毫無(wú)犯。百姓開(kāi)始擁護(hù)莊公。

　　太叔段見(jiàn)京城失事，無(wú)法再進(jìn)攻鄭都，更無(wú)法攻回京城，只好在城外駐扎下來(lái)。太叔段的士兵大部分是京城人，當(dāng)他們得知家人安然無(wú)恙，也無(wú)心再為太叔段賣(mài)命，沒(méi)幾天，就跑得差不多了。

　　太叔段見(jiàn)軍心已變，廩延又被莊公占領(lǐng)，共城的百姓也不擁護(hù)他，走投無(wú)路，拔劍自殺。莊公在亂軍之中找到了叔段的尸體，抱著叔段的尸體大哭，說(shuō)：“這不是我想要的結(jié)果，這不是我的本意。”人們?cè)谔�叔段�?行裝中找到姜氏寫(xiě)給他的信，交給莊公。莊公怨恨母后不該這樣慫恿叔段，讓他們二人手足相殘，于是將此信及太叔段回信放在一起，讓祭仲交給姜氏，并讓姜武離開(kāi)國(guó)都，去城潁(今河南臨潁西北)。莊公發(fā)誓說(shuō)：“不到黃泉，絕不再和她見(jiàn)面。”

　　姜氏見(jiàn)到信知道事情敗露，又得知小兒子已死，悔恨交加，便照祭仲的安排去了潁地。

　　但武姜畢竟是自己的母親，鄭莊公又是個(gè)孝子，所以不久就后悔起來(lái)。長(zhǎng)時(shí)間見(jiàn)不到母親，心里很難過(guò)。他常常想，弟弟已死，母親身邊沒(méi)有親人，自己怎能忍心呢?他一方面思念母親，另一方面又不愿違背誓言，自己是一國(guó)之君，說(shuō)出的話怎能隨便更改呢?于是，他就叫人修筑了一座高大的土臺(tái)，思念母親時(shí)，就登臺(tái)向城潁方向眺望。后來(lái)人們就把這夯土臺(tái)叫“望母臺(tái)”。

　　潁地的地方官潁考叔看出了莊公的心事，決定為莊公化解這一難題，于是求見(jiàn)莊公。莊公留他一起吃飯，并賜羊肉給他。潁考叔將羊腿的好肉包起來(lái)，恭恭敬敬地放在一旁。莊公不解，便問(wèn)他原因。潁考叔說(shuō)：“我家貧窮，老母親常常吃不到肉，主公賜我這樣的好肉，我怎忍心自己吃呢?”莊公聽(tīng)了這番話，聯(lián)想到自己已很久未見(jiàn)母親，眼淚不知不覺(jué)掉下來(lái)。潁考叔裝作毫無(wú)所知的樣子問(wèn)他為什么傷心。莊公便將矛盾心情告訴了潁考叔。

　　潁考叔說(shuō)：“我有一個(gè)辦法，能圓滿地解決此事。人們所說(shuō)的黃泉，就是地下泉水，并不一定只有死人才能到黃泉。如果讓人挖一個(gè)地道，在挖出泉水的地方建一個(gè)地宮，你到那里去，然后再請(qǐng)她出來(lái)，這樣不是既盡了孝心，又不違背誓言嗎?”

　　莊公聽(tīng)了非常高興，于是將此事交給潁考叔去辦，潁考叔很快將事情辦好，于是把姜氏接到地宮內(nèi)，然后請(qǐng)莊公去拜見(jiàn)母親。莊公來(lái)到地宮，跪在母親面前說(shuō)：“孩兒不孝，這么久沒(méi)有伺候母親，請(qǐng)母親恕罪�！苯�氏又慚愧又感動(dòng)。她扶起莊公，母子二人抱頭痛哭。莊公十分感慨地說(shuō)道：“大隧之中，其樂(lè)也融融。”從此母子感情更甚從前。

　　古代感恩故事 14

　　明朝時(shí)期的著名大臣史可法，年輕的時(shí)候進(jìn)京考試，曾經(jīng)住在寺廟里。當(dāng)時(shí)，東林黨領(lǐng)袖 之一左光斗剛好是這次考試的主考官，左光斗穿著便服到這些寺廟里面去微服私訪，想要尋找 是否有懷有憂國(guó)憂民之心、文采出眾的讀書(shū)人來(lái)參加此次考試。

　　左光斗走人一座寺廟之中，就看到一個(gè)年輕的考生，因?yàn)閷?xiě)文章太累而睡著了，案上放著 剛寫(xiě)成的`一篇文稿。左光斗便拿起這篇文章，讀完之后，十分贊賞這個(gè)年輕人的遠(yuǎn)大理想和刻 苦精神，再看這個(gè)書(shū)生衣衫單薄，左光斗擔(dān)心他感受風(fēng)寒，便脫下自己的貂裘蓋在他的身上。 左光斗出來(lái)之后詢問(wèn)寺僧，才知道這個(gè)書(shū)生的名字叫史可法，因此對(duì)他留下了很深的印象。

　　后來(lái)考試的時(shí)候，左光斗看到一篇文章，感受到字里行間有一種氣節(jié)，憑直覺(jué)便知道他就 是史可法寫(xiě)的，因此就點(diǎn)中他為會(huì)試第一。

　　史可法考上進(jìn)士之后，按照禮節(jié)到左光斗家拜老師和師母，左光斗勉勵(lì)他要忠心報(bào)國(guó)。從 此以后，史可法愈加發(fā)奮苦學(xué)，立志以身許國(guó)。

　　此后左光斗、史可法同朝為官。明朝天啟年間，宦官魏忠賢當(dāng)?shù)溃�左光斗由于與閹黨堅(jiān)決 斗爭(zhēng)，結(jié)果被陷害關(guān)入大獄，并遭受了各種酷刑。當(dāng)時(shí)，史可法知道老師左光斗在獄中慘受酷 刑，十分焦急，通過(guò)各種關(guān)系終于感動(dòng)監(jiān)獄里的士兵，他們就建議史可法裝扮成撿垃圾的，到 監(jiān)獄里去看望老師。

　　史可法喬裝打扮，進(jìn)入大牢。當(dāng)他看到老師身上因遭受酷刑而傷痕累累的身軀，不禁抱 著老師的腿放聲大哭。左光斗眼睛已經(jīng)睜不開(kāi)，用手剝幵眼瞼，看到是史可法，憤怒地說(shuō)： “你是國(guó)家棟梁，國(guó)家正處于危難之際，你怎么能夠?qū)⒆约合萦谌绱藶殡y的境地呢？你立刻給 我出去！」

　　史可法不敢多說(shuō)，就立即離開(kāi)了監(jiān)獄。他當(dāng)然知道，老師這么做也是為了保護(hù)自己。后來(lái)， 左光斗慘遭殺害。史可法向別人說(shuō)起此事，每次都說(shuō)廣我的老師的肝膽真是銅澆鐵鑄的啊！ ”

　　史可法曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)很多官職，還在邊境帶兵防守賊寇。每個(gè)晚上，士兵分三批背靠背守 夜，每過(guò)一更鼓就輪流替換一次，但他堅(jiān)持一夜不休息，每到寒冷的夜晚，他抖動(dòng)自己的衣 服，鎧甲上的冰霜掉落下來(lái)，如同金屬響亮的聲音。士兵建議他應(yīng)該休息一會(huì)，結(jié)果史可法 卻回答士兵說(shuō)：“如果我去休息的時(shí)候，國(guó)家陷入危難中，我就上對(duì)不起國(guó)家，下愧對(duì)我的老 師。”史可法念念不忘老師的恩德和教誨，不敢有絲毫的松懈。

　　后來(lái)清軍入關(guān)打到江南的時(shí)候，史可法到江南重鎮(zhèn)揚(yáng)州督師。當(dāng)時(shí)，史可法誓死堅(jiān)守?fù)P州 城。后來(lái)，清軍用大炮轟城，史可法依然死與揚(yáng)州城共存亡，最后壯烈犧牲。

　　古代感恩故事 15

　　郭德綱這兩年官司纏身，他被訴捏造楊志剛一案在北京市一中院終審宣判，法院駁回了楊志剛的上訴，裁定維持郭德綱無(wú)罪的判決。郭德綱與楊志剛的官司始于前年，起因還是口舌，且是師徒之爭(zhēng)，無(wú)論最后結(jié)果如何，這都不是一件體面的事。

　　記者問(wèn)他，“有些官司直接關(guān)系到老百姓，比如您代言的保健品出現(xiàn)問(wèn)題，這是不是一件可怕的事情?”保健品廣告的事發(fā)確實(shí)對(duì)郭德綱個(gè)人的公信力有所打擊，據(jù)稱，當(dāng)時(shí)決定提出訴訟的老先生也是位“相聲迷”，面對(duì)法庭外聚集的各色記者，他說(shuō)出一句頗具意味的話：打官司不是為了別的，而是為了給郭德綱提個(gè)醒。

　　自德云社出世以來(lái)，是非不斷，有陷于訴訟或者舊案，更多乃囿于內(nèi)斗。德綱感嘆道：相聲門(mén)內(nèi)之復(fù)雜，實(shí)為外界難以想象。日前，郭冬臨拜師一事，令各位可見(jiàn)復(fù)雜之一斑。20xx年xx月中旬，一條令人百思不得其解的謠言出爐：相聲圈和曲藝界眾多演員都收到一條群發(fā)的邀請(qǐng)短信。短信宣布xx月xx日在五洲大酒店，小品演員郭冬臨將正式拜郭德綱為師，歡迎大家光臨，落款“徐德亮(郭德綱愛(ài)徒)”。當(dāng)事三方接受采訪時(shí)均予以否認(rèn)，郭德綱和郭冬臨稱此消息純屬捏造，徐德亮怒斥冒名者在挑撥德云社的內(nèi)部關(guān)系。面對(duì)謠傳，郭德綱不見(jiàn)激憤：“曾經(jīng)有一個(gè)短信點(diǎn)名大罵中國(guó)相聲界，一個(gè)不落地挨個(gè)兒罵，最后說(shuō)：相聲界只有郭德綱最了不起——這就是赤裸裸的挑撥離間!”若干次造謠最后都不了了之，只有一次，通過(guò)有關(guān)部門(mén)追查到短信始作俑者，寒心的是，竟是一位外地相聲演員。

　　眾所周知，侯耀文是郭德綱的師父，兩人的關(guān)系可謂情同父子，恩師的離去對(duì)郭德綱觸動(dòng)很大，他再次向記者追憶起侯耀文去世前兩人的一次秉燭長(zhǎng)談：師父在那天向郭德綱講述了自己的一生，包括歡樂(lè)和悲哀，交織著辛苦，這些辛苦外人根本無(wú)法想象。那晚，他們談了很多，包括侯大師對(duì)很多圈內(nèi)人的真實(shí)評(píng)價(jià)——有些內(nèi)容郭德綱表示要“爛在肚子里”，讓這次談話成為別人心目中永遠(yuǎn)的.謎。

　　“無(wú)法理解的是，恩師去世成為了某些人作秀的機(jī)會(huì)，就像要上春晚似的，跳到了傳媒面前，高聲呼喊著：相聲的出路在何方……以此維持出鏡頻率。我不會(huì)做這些事，我感到悲傷，更多是因?yàn)樗浇唬�而非什么任重道遠(yuǎn)的相聲前途�！惫�德綱看著記者緩緩說(shuō)到。他確實(shí)是一個(gè)口無(wú)遮攔的人，就像他說(shuō)的這些“遭人恨”的話。

　　兩年，妒嫉郭德綱的同輩中人肯定不在少數(shù)，也有咬牙回到劇場(chǎng)，試圖拷貝郭德綱的成功模式，自己紅火一把的——奇怪的是，這些努力往往半途而廢，以至于兩年多過(guò)去了，觀眾回頭一看：怎么別人還不追上來(lái)呢?

　　古代感恩故事 16

　　《史記淮陰侯列傳》：

　　韓信潦倒時(shí)，在城下釣魚(yú)，漂洗絲絮的老婦中有一位見(jiàn)他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說(shuō)將來(lái)一定會(huì)報(bào)答她。她卻凜然說(shuō)：“男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫公子才會(huì)送飯，哪里圖什么報(bào)答!”韓信以后作楚王時(shí)，找到那位漂母，贈(zèng)她千金。

　　古代感恩故事 17

　　在日本“推銷(xiāo)之神”原一平的奮斗史中，最受人們推崇的是“三恩主義”，即社恩、佛恩和客恩。

　　作為保險(xiǎn)巨人，并被尊稱為“推銷(xiāo)之神”，原一平并沒(méi)有傲慢自大，反而處處謙卑有禮，并時(shí)時(shí)刻刻不忘感謝公司的栽培。他認(rèn)為若沒(méi)有公司提供的平臺(tái)，就不會(huì)有自己的成就，原一平的成功，除了依靠他的刻苦奮斗，也離不開(kāi)串田董事長(zhǎng)的知遇和栽培。因此他十分感謝和尊重公司及公司的管理者，甚至晚上睡覺(jué)時(shí)腳都不會(huì)朝向公司的方向，這就是所謂的“社恩”。

　　他還常常感謝自己的啟蒙恩師吉田勝逞法師、伊藤道海法師，他常常說(shuō)：“如果沒(méi)有他們的一語(yǔ)道破及指點(diǎn)迷津，或許原一平還只是一名推銷(xiāo)的小卒呢!”這就是“佛恩”。

　　客恩就是對(duì)參加保險(xiǎn)的客戶以及周?chē)�合作的同事心懷感激。原一平通常都只留下自己所得�?0%，其余皆回饋給公司及客戶。

　　由于對(duì)公司的感恩情結(jié)，原一平處處為公司的利益著想，為客戶提供無(wú)微不至的服務(wù)，這使他得到上司的認(rèn)可、客戶的回饋，為他的成功開(kāi)拓了更寬闊的道路。

　　感恩之心像是一雙有力的翅膀，幫助原一平登上了事業(yè)的更高峰。按照原一平的觀點(diǎn)，當(dāng)我們獲得了某些美好的事物時(shí)，就應(yīng)該向這事物本身以及所有和它相關(guān)的人與物表達(dá)感謝，我們對(duì)生活的感激越多，這些美好的事物就會(huì)來(lái)得越快，我們的收獲也會(huì)越多。

　　感恩，可以使人浮躁的心靈得以平靜，也使一個(gè)人能夠以全新的角度看待自己的處境，從而使一個(gè)人更加積極、更有活力。當(dāng)我們懷著感恩的心工作時(shí)，就能夠享受工作，獲得愉悅的心態(tài)，也許你自然而然的'一個(gè)微笑，就能向身邊的同事或者對(duì)面的客戶傳達(dá)積極的信息，從而收獲到意料之外的驚喜。

　　華萊士認(rèn)為，感恩還會(huì)開(kāi)闊人們的心胸，讓人們摒棄“財(cái)富有限”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到世界上存在無(wú)數(shù)獲取財(cái)富的機(jī)會(huì)。一個(gè)人如果真正明白了這一點(diǎn)，就不會(huì)因?yàn)榕紶栧e(cuò)失的機(jī)會(huì)而抱怨不休，而是會(huì)感謝命運(yùn)還為自己預(yù)留著機(jī)遇，感謝大自然的福佑，感謝父母的養(yǎng)育，感謝社會(huì)的安定，感謝衣食飽暖，感謝苦難逆境。

　　感恩不純粹是一種心理安慰，也不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，而是對(duì)待生活的樂(lè)觀態(tài)度，如果一個(gè)人心里如果承載著太多消極、瑣碎、卑鄙、骯臟的想法，自身也會(huì)變得陰暗，從而失去致富的基礎(chǔ)，而感恩能夠?qū)⑦@些想法從內(nèi)心驅(qū)除。

　　古代感恩故事 18

　　包青天即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈(zèng)刑部侍郎。包青天少年時(shí)便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進(jìn)士，當(dāng)時(shí)28歲。先任大理寺評(píng)事，后來(lái)出任建昌（今江西永修）知縣，因?yàn)楦改改昀喜辉鸽S他到他鄉(xiāng)去，包青天便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

　　幾年后，父母相繼辭世，包青天這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說(shuō)下才去的。在封建社會(huì)，如果父母只有一個(gè)兒子，那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會(huì)跟隨去的�；蛘邇鹤雍捅炯易宓钠渌�人規(guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這在封建時(shí)代是很少見(jiàn)的，因?yàn)檫@意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書(shū)上并沒(méi)有說(shuō)明具體原因，可能是父母有病，無(wú)法承受路上的'顛簸，包青天這才辭去了官職。

　　不管情況如何，包青天能主動(dòng)地辭去官職，還是說(shuō)明他并不是那種迷戀官場(chǎng)的人。對(duì)父母的孝敬也堪為當(dāng)今一些素質(zhì)底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包青天的鐵面無(wú)私，把包青天孝敬父母的事情給忽視了。

　　古代感恩故事 19

　　魯宣公二年，宣子在首陽(yáng)山(今山西省永濟(jì)縣東南)打獵，住在翳桑。他看見(jiàn)一人非常饑餓，就去詢問(wèn)他的病情。那人說(shuō)：“我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了�！毙�子就將食品送給他吃，可他卻留下一半。宣子問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著。現(xiàn)在離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食品送給她�！毙�子讓他把食品吃完，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來(lái)，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過(guò)來(lái)抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險(xiǎn)。宣子問(wèn)他為何這樣做，他回答說(shuō)：“我就是在翳桑的.那個(gè)餓漢�！毙�子再問(wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來(lái)成為典故，杜甫在“奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻”詩(shī)中就引用了它：常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。

　　古代感恩故事 20

　　南非的民族斗士曼德拉，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)反對(duì)白人種族隔離政策而入獄，白人統(tǒng)治者把他關(guān)在荒涼的大西洋小島羅本島上27年。

　　羅本島位于離開(kāi)普敦西北方向7英里的桌灣。島上布滿巖石，到處都是海豹和蛇及其他動(dòng)物。曼德拉被關(guān)在總集中營(yíng)一個(gè)“鋅皮房”里，他每天早晨排隊(duì)到采石場(chǎng)，然后被解開(kāi)腳鐐。

　　下到一個(gè)很大的石灰石田地，用尖鎬和鐵鍬挖掘石灰石。有時(shí)從冰冷的海水里撈取海帶。因?yàn)槁�德拉是要犯，專門(mén)看押他的看守就有三人當(dāng)1991年曼德拉出獄當(dāng)選總統(tǒng)以后。

　　他在總統(tǒng)就職典禮上的舉動(dòng)震驚了世界�？偨y(tǒng)就職儀式開(kāi)始了，曼德拉起身致辭歡迎他的`來(lái)賓。在介紹了來(lái)自世界各國(guó)的政要后，他說(shuō)令他最高興的是當(dāng)初看守他的3名前獄方人員也能到場(chǎng)。

　　他邀請(qǐng)他們站起身，以便他能介紹給大家。曼德拉博大的胸襟和寬宏的精神，讓南非那些殘酷虐待了他27年的白人汗顏，也讓所有到場(chǎng)的人肅然起敬。

　　看著年邁的曼德拉緩緩站起身來(lái)，恭敬地向3個(gè)曾關(guān)押他的看守致敬，在場(chǎng)的所有來(lái)賓以至整個(gè)世界，都靜下來(lái)了。曼德拉后來(lái)向朋友們解釋說(shuō)，自己年輕時(shí)性子很急，脾氣暴躁。

　　正是在獄中學(xué)會(huì)了控制情緒才活了下來(lái)。他的牢獄歲月給了他時(shí)間與激勵(lì)，使他學(xué)會(huì)了如何處理自己遭遇苦難的痛苦。他說(shuō)，感恩與寬容經(jīng)常是源自痛苦與磨難的，必須以極大的毅力來(lái)訓(xùn)練。

　　曼德拉說(shuō)起獲釋出獄當(dāng)天的心情：“當(dāng)我走出囚室、邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門(mén)時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中�！�

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