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戲曲進(jìn)校園心得體會(huì)匯集
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會(huì)呢？下面是小編精心整理的戲曲進(jìn)校園心得體會(huì)匯集，僅供參考，歡迎大家閱讀。
一旦失去文化記憶，我們便難以找到回家的路。
閑暇時(shí)提出皮影上上油，哼一段唱詞，是75歲的淮派皮影戲藝人任其安最大的享受，但這種享受往往會(huì)悲從中來(lái)……
淮派皮影戲源自100多年前，傳到任其安已是第七代�！皫资昵�，一開唱周圍幾畝地里就站滿了人，上千老鄉(xiāng)將戲臺(tái)團(tuán)團(tuán)圍住。誰(shuí)家有個(gè)紅白喜事，騎車串場(chǎng)子是常態(tài)。”如今，每每念及今日境遇，他痛心不已“淮派皮影，只剩這一個(gè)戲班！”
由于學(xué)戲苦收入又少，想從事戲曲行業(yè)的新人也越來(lái)越少。大鑼戲也同樣受到了巨大的沖擊。
大鑼戲是x市的漢族戲曲劇種之一。其起源的準(zhǔn)確年代暫無(wú)文字可考。據(jù)老藝人代代傳說，始于唐朝，在宮中演唱。一開始稱眷戲，隨著戲曲發(fā)展，由絲竹伴奏又增加了鑼鼓打擊樂器，又叫眷鑼戲，以后逐漸推向民間。因?yàn)樵搫》N稀少，有的山鑼戲、眷鑼戲先后都被當(dāng)?shù)貏》N同化了。
大鑼戲因?yàn)樵醋詫m廷，又流傳到漢族民間，可以說它綜合了“陽(yáng)春白雪和下里巴人”各方面的特色。
在全國(guó)、在x諸多劇種中，在冀魯豫邊區(qū)這一帶戲曲密集之鄉(xiāng)的環(huán)境下，大鑼戲能長(zhǎng)期保留下來(lái)，并代代傳承幾百年，沒有獨(dú)特的戲曲特長(zhǎng)，是很難遺存的。
來(lái)自文化部門的權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，1959年我國(guó)尚有368個(gè)劇種，目前只剩下286個(gè)，相當(dāng)于平均每?jī)赡昃陀?個(gè)劇種消失；全國(guó)有74個(gè)劇種只剩一個(gè)職業(yè)劇團(tuán)或戲班，處于幾近消失的邊緣。
在民間藝術(shù)一點(diǎn)點(diǎn)消亡的今天，厚重的戲曲文化也逐漸淡出視野。在x成立的首家戲曲聲音博物館，館內(nèi)不僅收藏了一些與戲曲相關(guān)的老物件，還收錄了300多位民間老藝人的8000余段原聲唱腔，通過聲相、影音等方式呈現(xiàn)于世，將廣博的戲曲資源留存下來(lái)。
1948年，打從x人民廣播電臺(tái)的前身——大眾廣播室成立之時(shí)，他們就為這些聲音建構(gòu)了藝術(shù)寶庫(kù)，保存了這些藝術(shù)家們?cè)诟鱾�(gè)時(shí)期的美妙聲音，其中包括上個(gè)時(shí)期三四十年代，x百代、勝利唱片公司為陳素真、趙義庭、常香玉、劉朝福等灌制的豫劇第一批唱片。
近幾年，x人民廣播電臺(tái)的文娛廣播的同志們，利用業(yè)余時(shí)間，歷時(shí)5年，驅(qū)車遍及豫、魯、蘇、皖、鄂、冀、陜、甘等省份，跨市串縣，甚至深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，走訪了百余位分散在各地的豫籍名老藝人，錄制下他們的聲音資料。有些老藝人，在剛剛留下音響資料后不久，便溘然仙逝，這些資料的珍貴性由此可見一斑。
當(dāng)我們走進(jìn)這座寶庫(kù)，聆聽到他們的演唱時(shí)，一股鮮活、清新的感覺撲面而至，那是一種天籟般的聽覺享受，我們能從中尋窺到生衍在黃河兩岸邊的那個(gè)族群的種種人文信息，以及一種歷史感、滄桑感、厚重感，收獲一種超越時(shí)空的審美愉悅與驚喜，并能隱約觸摸到我們整個(gè)x地方戲演化進(jìn)程的脈動(dòng)。
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